工作和供养
作者：正觉居士 日期：2010-5-28

2000多年前，释迦摩尼佛得道后，有一天路过一块农田，有一个农夫问 他 ：“我们农民辛辛苦苦鞭打着牛，推着犁去播种插秧，再背朝着天去收割才有饭吃，而为什么出家人一天到晚念念经，什么事都不做，就要求别人供养而有饭吃呢？”佛陀是这样答道他的：“我们也有耕种，我们播下的种子是信仰，用理解做犁、用温柔做鞭子，令世人前进，果实则是不生不死，你耕种是为了果腹，而我们耕种是为了芸芸众生。”
境界差别悬殊，农夫闻后折服，五体投地礼拜佛陀。
现代版的故事是这样子的：一个母亲见儿子经常用财物供养出家人，于是问儿子：“如果个个人都像出家人那样不做事，那有饭吃呀？”儿子熟读佛籍，于是很快想起了上面那个故事，于是把小故事讲给了母亲听。本以为是很有说服力，谁知道老母亲人老心不老，反应很快，跟着问道：“但他们除了经常说一句阿弥陀佛外，也不见他们讲什么信仰，讲什么经法呀，收钱的法事就经常见他们做。”
儿子答道：“那只是小部分修行差的出家人而已，不能以偏概全。”
“但出家人不是应该在山里庙里清静修行的吗？他们一天到晚跑来跑去，怎修行呀？自己都还要经常打针吃药，那又如何带给我们在家人不生不死呢？而且我听说很多和尚有老婆孩子，坐着高级轿车，生活比我们平常人还好，除了穿袈裟外，真看不出和我们有何不同……”
儿子一时语塞，因为当今五浊恶世里，确实很多出家人已把出家作为了一种事业或工作。他们会研究佛理，能说会道，但他们并不信仰佛法，也不守戒律。而更甚的是一些天魔子弟，披着佛门袈裟，骗色敛财，招鬼弄神，欺骗世人。很多庙宇早已没有了弘法利生的功能，也没有了清静修行的场所，变成了阴界道场或旅游圣地。也很难怪普通民众有所误会了。实际上佛陀在2000多年前的《佛灭尽经》就曾说过“吾涅槃后，法欲减时、五逆浊世、魔道盛行、魔作沙门，坏乱吾道……饮酒瞰肉、无有慈心……不修道德、不修戒德、贪财积聚、贡高求名、望人供养……”所以我们当代学佛信佛之人确实很苦，有供养佛法僧之心，还得有金睛火眼才能免于受骗。
正如俗话说，学坏容易学好难，但我们总不能因为“难”而放弃听闻，学习佛法的福报。而且佛陀还有另一个开示，就是“佛涅槃后，以戒为师。”无论是出家人还是在家修行的居士，总之以“戒”为镜，以“戒”为尺，“杀、盗、淫、妄语、酒”这最基本的五戒，如果都守不住，就算他神通再大也多是天魔子弟，远离为上，更遑论“供养”两字了。细想亦不太复杂，以此作准吧！